Culturas y civilizaciones dejan de concebirse como construcciones conceptuales híbridas, porosas, fluctuantes, bastardas, cambiantes, contradictorias... Se conciben como entes atemporales, como ídolos de culto a los que venerar o destruir, según se consideren propios o ajenos.
Francia y el islam en la época colonial
A finales del siglo XIX, cuando Francia se estaba convirtiendo en una «potencia musulmana», bajo la influencia de la obsesión metropolitana por las sociedades secretas y los complots políticos inspirados y ejecutados por éstas, el interés por las cofradías sufíes —centrado en el supuesto «péril confrérique»— se convirtió en una obsesión.
Islamofobia y racismo: una relación compleja
Conforme el número de los estudios dedicados al análisis de la islamofobia ha ido aumentando, se ha ido imponiendo en la Academia la idea de que la islamofobia es una forma de racismo. Esta visión, sin embargo, resulta problemática.